性格的定義

性格的組成是生性加上習性。性情是天生的，性格是養成的。一個人的性格，生性只有百分之三十，習性卻有百分之七十。所以青年人必須注意養成性格。五十歲以上的人是定型人物，（不是典型，）這定型是一輩子所養成的。在幼年的人身上，生性多於習性。人越年老，生性越少，習性越多。因此習性比生性更重要。一般來講，到了二十歲以後，人的性格裡，習性就多於生性了。千萬不要忽略了平日的生活，它能製造你的習性。就如把一個小孩放在中國家庭中，就成為中國型的；若是放在外國家庭中，他長大了就像外國人一樣。提到性格就要注意平日的生活，它能養成你的性格。你這人能不能被神所用，只看你的性格能不能合乎祂的使用。（摘自性格第二篇）

性格的重要

一個人有甚麼用處，能接受甚麼託付，承當甚麼責任，作甚麼事情，百分之百是根據於他的性格。木匠是根據木頭的質料來定規它的用處，懶惰的性格把一個人廢掉了。所以性格與事奉主的關係太大。你在聖經中讀神所用的人，他們所以能被神用，就是因為他們有合乎神用的性格。性格就是人物。他們所以能作神所用的人物，就是因為他們有被神用的性格。亞伯拉罕、保羅、摩西有一個太好的性格，所以能被神作最大的使用。你給主用的命運就繫於你的性格。你在神前有沒有用，就在你作人的性格是否合用。（摘自性格第二篇）

有人很厲害的禱告，很厲害的讀經，很厲害的追求，而他在神面前卻沒有甚麼用。從前我只看見這結果，卻說不出它的原因。好像現在那抵銷的原因我找出來了。這人本該有用處，但是他的性格不行。他的讀經是有用處的，他的禱告是有用處的，但是給他的性格一來，就抵銷了。

親愛的弟兄姊妹，靈不能代替你，魂不能代替你，體不能代替你，差不多你整個人到今天都在性格裡面。你光是靈強，原諒我說，不行，因為你的性格不彀用。我曾認識一個姊妹，她的情形我相當熟識，她真是愛主、追求主，肯花功夫禱告、讀經、聚會。但你在她身上看不見有多少用處。我從前不懂得，慢慢的纔給我找出來了，是因為她的性格沒有建造，她在房間裡能禱告一個鐘頭，兩個鐘頭，禱告得很好，但是等到她出來處理事的時候，待人接物的時候，卻馬虎到一個不可再馬虎的地步。當她對人說話的時候，常常心裡想的是一件事，口裡說的是另一件事；等你追問她，她又說沒有這樣說。她是不是居心要撒謊？她是不是居心要騙你？不是，乃是她作人就是這樣。請你想看，這個性格，神有沒有法子用她？不能？這性格神根本不能用。你在這裡看見甚麼叫做性格，也看見性格與功用的關係。請弟兄姊妹記得，神的工作雖然不用你，但是要用你作寄託，如果你身上沒有寄託的條件，神就沒有法子用。（摘自性格第四篇）

性格的榜樣

（一）主耶穌的榜樣

我們在馬可福音可以看見主耶穌的榜樣。第二天早晨天還沒有亮的時候，祂就上山去禱告；祂忙得飯都顧不得喫，祂在那裡服事別人，給人一個印象說，祂癲狂了。祂看見人多的時候，捨不得打發他們走，怕他們在路上困乏。祂把餅和魚給他們喫，叫大家喫飽了，還叫門徒把零碎收起來；然後祂把眾人通通打發走了，纔離開那地方。你以為聖靈記載這些話沒有意義嗎？請記得，馬可這一本書就是給我們看見，神在地上找到一個人，祂的性格能合於作神的僕人。換句話說，馬可是給我們看見，主耶穌作神僕人的那個性格。祂有這一個性格，纔在神的手中有用，來服事神，服事人。（摘自性格第三篇）

（二）保羅的榜樣

我們在看新約的保羅。弟兄們，你不覺得保羅所寫的十四封書信給你碰到一種特別的性格？你不覺得在這裡有一個很柔細，肯幫助人，肯將就人，又肯說直話的人？他的裡面是滿有基督，基督的火燒在他裡面，也燒在他外面，但他被人所碰到的情景，乃是一個殷勤的性格，肯作事，肯說直話，顧到別人，就別人的方便。這些性格組織起來，就是保羅這個人。他厲害起來真是厲害。他說，你們要我帶著刑杖到你們哥林多去呢，或是要我存溫柔的心到你們那裡去？他實在厲害。但是溫柔起來又滿溫柔。他說，有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？你看他是多負責任，多有責任心。（摘自性格第五篇）

（三）李弟兄的見證

我所以在這裡，就因我從小看見，並且認定，這是人生最高、最美好的一條路。我孤注一擲，把我的一生都擺了上去。雖然我也有缺點和短處，但因著主的憐憫，我還對得起自己的奉獻，直到今天我還在奮鬥。每早晨我五時三刻就起身盥洗，然後開始作工。就是今天早上，你們還未起床，我也已經在看稿、寫信了。我的藏書中，最多就是字典，並且經常使用。不僅如此，只要有好的字典出版，無論是中文、英文、希臘文、或聖經彙編，我都立即購買。盼望你們也在這些方面受薰陶，不只殷勤，並且是特別殷勤、更加殷勤。（摘自作主合用的器皿第三篇）

如何建立性格

你必須決志奉獻自己，在主手中成為有用的器皿。有了決志，接著就要經營。經營的秘訣，在於從現在起，無論在大小事上，你都不放鬆，操練緊起來。一切的根基，在於你實際生活中的操練。例如物歸原處，注意整潔乾淨，照計畫作事等等。你操練了，纔知道自己已往有多麼隨便！如果你聽了這些交通，僅止於欣賞、感動，卻不在生活中操練、經營，那就完全沒有用處。（摘自作主合用的器皿第九篇）

因此，這全在於你們自己；你們不決志、不操練，就毫無辦法。你們肯當作一回事，全力以赴，就很容易。從這一面來看，你們應該寧可嚴格，也不失於鬆懈。即使嚴格過了頭，也不要緊，畢竟矯枉過正也是應該的，這樣才能有果效。

所以你們學習作主的工，首先得先把性格從頭改起，完全改掉，你們的性格若是仍然不改，就無論你們作甚麼，都不會有太大的用處。（摘自作主合用的器皿第四篇）

你們都要事奉主，為主擺上，再過二十年可能都會為主所用；但性格不好的這隻蠢蟲，若一直在你們裡面，到時候恐怕你們都會被喫掉，該用的都用不出來了。這是非常可怕的事。雖然在真理、生命、福音、事奉這四件事上，你們都還得有長進、有追求，但在性格上你們還必須更認真學習，纔能裝備齊全。盼望你們都能善用你們的意志，決志與主配合，好好對付自己的性格，使你們在主手中成為真實有用的器皿。（作主合用的器皿第六篇）